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每件產品皆通過設計師對品質與美感的最高要求成為打造完美空間最重要的基礎，集結各領域頂尖人才的團隊，密切掌握時尚前線動態

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完全巴西進口阿拉比卡冠軍豆，絕對無劣質混豆！

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文 | 蘇紹利在這個世界上，要堅信，生活里總會有一朵祥云為你繚繞，總會有一滴雨為你而飄落，總會有一朵雪花為你飛舞！總會有一個人為你而生，總會有一種幸運在你遭遇不幸后，悄然降臨在你身邊！在生活的智慧里，總會有一句話讓你永遠不會忘記，讓你受益終生。1極致的喜歡，毫無道理，也無可救藥作家莫言說：極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。在我們的生活里，總會有愛與被愛，無論是乞丐還是國王，無論是偉大還是渺小，無論是崇高還是卑微，真正的愛就是極致的喜歡，愛得親密無間，愛得不分彼此，愛得昏天黑地，愛得死去活來。而所有這些愛的瘋狂和愛的方式，沒有任何理由，甚至沒有任何道理，因為有了理由，有了道理，便無純粹！因為真愛沒有理由，沒有原因，甚至沒有道理。真正的愛，是無論對方愛不愛你，你都一往無前，你都竭盡無力，為對方寧可一無所有，甚至犧牲生命，這叫不可救藥的愛！老子說：甚愛必大費。其實甚愛的不只是愛情，還有親情；不只是人，還有物，如文玩、字畫、游戲等等都會令人奮不顧身，以命相搏。2一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼作家莫言在《我們的荊軻》里說：輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。最冷酷里最溫柔，最沉默里最瘋狂。生活里，那些沉默寡言的人，那些默默無聞的人，往往一鳴驚人，驚天動地。也許，你從沒有注意的人，卻深深地愛著你，默默地為你奉獻著一切，為你無怨無悔，遺憾的是，你不曾知道，甚至永遠也不會知道。而如此愛你，你也如此愛的那個人，一旦結合，烈火中永生的只剩下愛情，肉體卻會灰飛煙滅。因為可以愛的真誠，愛得熾烈，但過度的愛，會灼傷別人，也會灼傷自己，甚至是毀滅。3每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座寶藏作家莫言說：每個平淡無奇的生命中，都蘊藏著一座寶藏，只要肯挖掘，沿著哪怕是微乎其微的一絲優點的暗示，也會挖出令自己驚訝不已的寶藏。每一個人都是一個小宇宙，每一個人都是自然的寶藏，因為你的誕生，就是造物的恩賜，就是上天的降福，你不但為這個世界而生，從你誕生之日起，這個世界也為你而生。自然的價值在于萬物并存，人生的價值在于自我發現、自我覺醒、自我創造，從這個意義上，每一個人都可以創造出優秀的自我，甚至創造出無數個優秀的自我。這一個優秀的自我或無數個優秀的自我，會為他人創造出無數個驚喜，會為這個世界創造出無數個奇跡。佛說：天上地下，唯我獨尊。人皆可成佛，萬物眾生，人亦可稱尊，因為你是萬物之靈，你是天地之寶。4小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰小壞小怪遭人厭恨，大壞大怪被人敬仰。這句話揭示的是人間的邪惡，這是人類社會的悲哀。這不是說小壞小怪要被同情，要被可憐，要被保護，重點是要說，大壞大怪往往隱蔽性強、保護勢力強、光環刺眼得令普通人不敢正視，所以反被敬仰，這是中國古代最精辟的大道至理之一。大奸若忠，大辯若訥，就是這個道理。而筆者以為，竊珠者賊，竊國者王，更深刻。這句話給我們平常人的啟示是，看問題要看本質，不放過小人小惡，也不能無視大奸大惡，更不能為表象所迷惑。不僅著眼于小，而要著眼于大，要高屋建瓴，不要做井底之蛙！5解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順水推舟。人生活在這個世界，必然要經歷苦難，必然要遭遇問題。棘手和頭痛的事情總會發生，如何面對，如何應對？總考驗著人生的智慧。筆者以為，面對人力或己力無可奈何的事情，一是要等。任何事物或事情的發生，都有其原因，任何事情都在不斷變化，學會等待是一種修煉和功夫，靜觀其變，不動聲色，不急不燥，不慍不怒。二是要推。技巧就是要順水推舟，船艦下海，要等漲潮的時候，就是這個道理，自然偉大的力量，永遠是人類需要借助的，順時聽天，這需要智慧，凡事不可硬來，不可強來，有時候需要逆來順受，這是“忍”的功夫。三是不了了之。有些事情，不了，就是了。有些事情，你想了，也了不了。有事情永遠沒有結果，有些歷史永遠是個謎，誰能求得圓滿？誰能揭開歷史的真相？這就是不了了之。6這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你作家莫言說：這個世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對方有多好，都苛求彼此不得。因為，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。世間萬物總是既和諧又對立，相生相克，是天道，是自然。你雖然好，但她或他就是不愛你，你有啥辦法？所以愛情是強扭的瓜不甜！你的字寫得好，可就是有人貶低你，你有啥辦法？筆者以為，書法是自己的事，字如其人，人如其字，自出機杼，自成風格。書法的品評歷來爭訟頗多，顏真卿的字再好，可米芾就是不喜歡，王獻之的字再好，可唐太宗李世民就是不喜歡，面對這樣的問題，其實最重要的是心態問題。喜不喜歡是人家的事，好不好是自我修養、自我磨煉，是自己的事。作為一個平凡的人，對于別人，對于這個世界，并沒有你自己想象或認為的那樣重要，你又何必在意別人的態度和評價呢？天行健，君子以自強不息。自信、自尊、自強、自立才是強者之道和君子之道。7自我并不等同于自私作家莫言說：自我并不等同于自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。筆者認為，在強調自我這個時代，突出自我并不過分。但自我與自私差別在哪里？實現自我，是實現人格獨立、實現自尊，實現自由，彰顯價值。而自私則是天地一切皆為我服務，眼里心里只有自己，沒有別人，甚至損人利己，這是自私。強調自我，是德國哲學家尼采最偉大的貢獻，關于人性的研究，在尼采之前，從來沒有人研究得如此透徹如此革命如此明白。把人們的視野轉向自己，認識自己，發現自己，實現自我價值。超人論，是尼采最集中的理論創造。人之所以為人，要超越自我，超越基督，超越眾神。日常生活中，人只有自重，才能被人尊重；只有自強，才能被人重視；只有自珍，才能被人珍視。敝帚自珍，不僅是愛我所愛，也是自信、自重、自尊、自強、自珍的精神內核。8沒有平視，就永無對等作家莫言說：刻意去討人喜歡，折損的，只能是自我的尊嚴。不要用無數次的折腰，去換得一個漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會是對方愈發地居高臨下和頤指氣使。沒有平視，就永無對等。這幾句話并不新鮮，筆者更喜歡李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的狂傲！“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自負！更喜歡陶淵明的“不為口腹自役，不為五斗米折腰”的清高！更喜歡蘇軾的“算汝平生功業，黃州惠州儋州”的自嘲與曠達！人生不可有凌人之傲氣，但不可無自信之傲骨！令我仰望的只有天空和高山！高山仰止，宇宙浩瀚，你必須仰望，因為你非常渺小！令我親近的只有平等與自由！因為唯此可以舒服與平和。世間的一切凌駕、欺侮與藐視，所有的居高臨下和頤指氣使，都是淺薄與無知，都將被遺棄與遺忘。9所謂最難忘的，就是從來不曾想起，卻永遠也不會忘記。生活中，令我們終生難忘的不是常常想起，也不是常常掛在嘴邊，甚至平時我們自己也不知道的人或事。最難忘的，那就是身臨險境或是生命垂危的時候，我們想見的人，想說的話，想談的事，就是臨終也不想撒手、不想忘卻、不想辜負的人或事。它隱藏于我們心靈的最深處，從來不會漂浮起來，如同貝殼的珍珠，只有粉身碎骨的時候，它才會出現，才會被證明，那才是你此生最難忘的、最寶貴的、最珍貴的、最美麗的東西。10要為喜歡自己的人而活著作家莫言說：一個人，風塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。人生應該怎樣生活有意義？應該怎樣生活才快樂？應該怎樣生活才幸福？應該為誰而活？這是每一個人必須面對和回答的問題，如果沒有想過，如果沒有想明白，如果沒有覺悟，我想你的人生是痛苦的、糊涂的、悲哀的、可憐的。印度大詩人泰戈爾說：如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去繁星。這句小詩，溫馨、通俗、柔美，卻意義深刻，發人深省。人活在世界上，生活在現實中，最重要的就是珍惜眼前人，珍惜身邊緣，珍惜當下的人和事，不妄想，不盲求，不奢望，知足常樂。大道若簡，這些道理說來簡單，聽來簡單，做起來卻不簡單，而是非常困難。欲望是草原上脫韁的馬，是天空上飄浮的云，我們常常無法控制欲望，常常心有余而力不足，煩惱和痛苦的原因常常是患得患失，顧此失彼，當我們陷入生活里，發現愛上你時，往往已經不能自拔！我們往往不能為所擁有的一切而感覺幸福快樂，而只是困于失去，陷于追求，痛苦煩惱一生！11切莫貪圖了鞋的華貴，而委屈了自己的腳作家莫言說：別人看到的是鞋，自己感受到的是腳，切莫貪圖了鞋的華貴，而委屈了自己的腳。生活中，人們把“做人”往往當成是做給別人看，而不是自我約束、自我提高與自我管理。穿鞋子衣服，佩戴首飾，化裝，甚至于噴香水，都是為了別人。說到腳，最令人不可思議的就是，中國古代婦女纏足，飽受鞭撻，被人們忽略的是，歐美發達國家的高跟鞋，卻被人追捧，被視為時尚。其實，中國婦女的“纏足”與西方世界婦女的“高跟鞋”，對腳的摧殘本質上是一樣的，為了讓男人欣賞，為了讓自己精致時尚，都是為了別人，而委曲了自己。這只是人生最為具體的束縛，其實束縛人生的又何止是鞋子的束縛呢？鞋子因為追求華美和精致，委曲了腳！名韁利鎖，套住的是整個人生，委曲的是整個人生，束縛的是天下眾生。天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往。因此，人人皆是“套中人”。平凡的人們要做的就是，在平凡的生活中，在短暫的人生中，瀟灑一點，平淡一點，自由一點，曠達一點，那么品位就會高一點，快樂就會多一點，幸福就會多一點！12這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友作家莫言說：這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決于我們的態度，取決于我們如何去看待它，如何去制造它。老子說：天地不仁，以萬物為芻狗。天無私覆，地無私載。不會垂青任何一草一木一個人。這個世界可能是我們的敵人，可能是我們的朋友，可能是我們的天堂，可能是我們的地獄。天地之大，人何其渺小！于大自然、于大千世界，整個世界都微不足道，何況個人？但上天賜福給人類的是創造的能力。這個世界是不是我們的朋友？是不是我們的天堂？完全取決于人類自己，取決于每一個人。作為平凡的每一個人，都有可能用自己的智慧，用自己的雙手，用自己的能力，創造自己的天堂，與自然和諧共處，成為朋友，與動物與植物成為朋友。閉門便造桃源境，眼前皆是有緣人。用我們的心愛這個世界，這個世界就是我們的朋友，就是我們的天堂；用我們的心去愛每一個人，朋友就會遍天下；用我們的心去愛護自然生靈，地球就是我們共有的家園！那么這個世界就沒有地獄，就沒有敵人，天下大同，自然共生。13人要向前看，少翻歷史舊賬作家莫言說：世事猶如書籍，一頁頁被翻過去。人要向前看，少翻歷史舊賬；狗也要與時俱進，面對現實生活。狗也要與時俱進，面對現實生活。這句話，話糙理不糙。任何人任何事，都如時光飛逝，永不回頭。人類的眼睛長在前面，卻喜歡回頭看。如果你是一個沉浸在過去不能自拔的人，那你就是一個眼睛長在后腦勺的人！那不成了怪物？這樣想來，這樣看來，造物主既然讓人類的眼睛長在前面，就是為了讓人類向前看，向前走，向前進步！狗都與時俱進，何況人呢？過去的永遠過去，就應該永遠放下，不論是榮譽、成功、財富、情感，關注現實，享受當下，著眼未來，這才是正確的人生觀和積極的生活態度。14假如你想要一件東西，就放它走作家莫言說：假如你想要一件東西，就放它走，它若能回來找你，就永遠屬于你；它若不回來，那根本就不是你的。真摯的愛，是放手，不一定是牽手。歐陽修《畫眉鳥》詩云：百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。鎖向金籠，失去了自由。牽手可能令對方痛苦，那就不如讓其在林間自在啼。這是主動放棄、主動放棄、主動解放。而生活中更多的是我們不愿意失去的、不知道失去的、無法阻擋失去的，應該怎么辦？中國古代養馬、養貓、養狗、養牛羊等，丟失了，它可能會自己回來。如果回不來，說明它根本就不是你的。何況還有塞翁失馬焉知非福的典故呢？凡失去的，都不會因你著急、生氣、后悔、憤恨等就會找回來，也不會因你的痛苦而重生，我們能夠做的就是看淡、看開，有泰然和坦然的心態。好像是明馮夢龍《醒世明言》里有一個故事：因為幫富人做事，被賞銀100兩，窮人很高興，當興沖沖地回到家里，卻發現銀子不見了，回頭一路尋找，一直找到富人家門口，發現那100兩銀子竟然掉在了富人家的門檻里。這個故事，不禁令人仰天長嘆：不是你的，無論怎么樣，你都會失去。15人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。這是一個悖論，這是一個抉擇！有些事情，我們到底是堅持好，還是放棄好？炒股票時，該割肉的留下了，一直虧，不該割肉的拋了，卻一直在上漲。損失的不僅是錢，更重要的是信心。啟功先生一直后悔一件事情：當時有一個年輕人給先生看自己寫的字，先生看看說，好好練吧，將來大有前途！這個年輕人堅持了半生，依然平平。這件事，令啟功先生非常感慨，這個年輕人是沒有天分的，光靠勤奮，是不可能有所成就的，鼓勵也要看人，要恰如其分。有些事情，因為時間或困難，我們輕易放棄了，有些因為喜歡，我們堅持一生，但結果呢，卻發現放棄與堅持都錯了，這的確是非常令人遺憾的。人生的道路就是兩個字：選擇。男人選錯行，女人嫁錯郎，人生悲劇也。面臨選擇，我們手足無措。實施選擇，我們患得患失；選擇結果，我們后悔不已。這是人生的選擇之難。筆者以為，選擇最重要的依據是自己的本心，不為名利所擾，不為他人意志所左右，那么，所有的選擇，所有的結果，都無怨無悔。愛情、事業、財富、愛好皆如此。16一個人并沒有傻，但卻得到了傻子的稱號，那是他獲得了巨大的自由。作家莫言說：一個人并沒有傻，但卻得到了傻子的稱號，那是他獲得了巨大的自由。筆者想到的是這樣一句話：一個人并沒有傻，但卻得到了傻子的稱號，那是他獲得了巨大的榮譽。雖然只有兩個字的差別，但意義迥然不同。沒有傻，被人稱為傻子，獲得了自由，大概是說，因此就不會被世人界定，被世人要求，被世人限制，被世人管理，所謂的“傻子”反而獲得了巨大的自由，這個自由是相對寬松的自由，沒有管了，還不自由嗎？沒有顧忌，還不自由嗎？而我說是獲得了巨大的榮譽，可能更傳統。上世紀的精神榜樣“雷鋒”就是這樣的“傻子”，那是莫大的榮譽，那是無尚的榮耀！助人為樂，甘于寂寞，勇于奉獻，不怕犧牲，革命年代需要這樣的“傻子”，如今的新時代，同樣需要這樣的“傻子”。傻人有傻福。這里所謂的“傻子”，是忠誠、老實、淳樸、踏實、勤懇，大智若愚的“傻子”，不工于心計的“傻子”，不耍小聰明的“傻子”，不爭名奪利的“傻子”，埋頭苦干的“傻子”，贈人玫瑰，手有余香，這樣的“傻子”一定有福氣，有福報。17不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生作家莫言說：孤獨，不一定不快樂；得到，不一定能長久；失去，不一定不再擁有。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。人生就是要面對生活，面對苦難，與生俱來的是親情，可遇不可求的是愛情。但這都是人性，是天性。人生可以孤獨，但不要寂寞。孤獨是獨處的藝術，自有快樂。寂寞，是無聊、恐懼、憂郁的狀態，是苦悶。人生必有得失，得失皆是必然，得失可以轉換。“塞翁失馬”的故事，是因禍得福的轉換。得而復失，不必追悔。得之我幸，失之我命。得之泰然，失之坦然。《呂氏春秋》記載著一則楚王失弓的故事：楚王去云夢澤打獵，不小心把自己心愛的弓丟了，侍從們要循原路尋找，楚王卻說：算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了別處的。侍從們聽罷，都很佩服楚王的豁達與胸懷。孔子聽聞說：這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說“人失之，人得之。”老子聽說了孔子評論，也發表了自己的看法。他說再去掉“人”字會更好，“失之，得之”，如此，方為天道。可見，老子的胸懷最為博大寬廣。我輩凡人，當學之。失而復得，最為難得，應該倍加珍惜。得到，是一種幸運，失去是一種錯失，而失而復得，是給你第二次機會，是你的第二次幸運降臨，這是恩賜。不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。這是講愛情應該深刻領悟“麥穗原理”，不因寂寞而降格以求，不因茍且而不能自拔，愛情要有高格，生活要有高質量，人生追求的不就是快樂與幸福嗎？18每個人都有一個死角作家莫言說：每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進去。我把我最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每個人都有一道傷口，或深或淺，我把最殷紅的鮮血涂在那里。心有千千結。每個人都有一個秘密，父母不知，親友不知，或許只有天知地知。與每一個人都有一個死角不同，這個死角，可能影響你的情緒、性格、人生走向。自己走不出來，是因為執念，靈動深處自己不愿意走不出來。你永遠叫不醒一個裝睡的人。你自己裝睡，上帝也無法讓你清醒。醫不治己，即使是最高明的醫生，自己的病，卻無法治愈，因為人最不了解的是自己，最難的是對自己用藥，對自己動手下刀子，如一頭受傷的獅子，只有自己舔。醫不治己，雖然有旁觀者清的因素，但更重要的是人類自己太珍愛自己，太難認識自己。你不懂我，我不怪你。孔子云：人不知而不慍，人家不了解自己，不理解自己，不懂得自己，沒有必要懊惱，沒有必要責怪別人，沒有必要嗔怒別人。我愛你，與你無關。我堅守，我捍衛，也與你無關。這個死角，是隱私，但不是陰謀和陰暗，世間萬物，總有自己的天地，人生百年，總有自己的隱私，無關他人，自生自滅，自作自受，本來就是天道，本來也是自然，或許這世界上，只有這個死角是自己的，那就勇敢地擁有和守衛它吧！19誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠作家莫言說：誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會對他人的噩夢感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場惡夢，當個警鐘就行了。如同沒有人因噎廢食。有的人可能因為魚刺扎了喉嚨，從此不再吃魚或不愛吃魚，有的人可能因為蔥、姜、蒜、香菜、茴香等特殊氣味，而拒絕吃或不愛吃，小孩子也沒有因噎就不吃奶，不喝水，不吃飯的，因為噎住了，只是例外，只是不小心，只是不會吃罷了，學會了，小心了，自然沒有問題。人生百年半酣眠，還有一半是夢鄉。這一半的夢鄉，恐怕還有一半美夢，一半惡夢。夢的可愛，在于無論是美夢，還是惡夢，都不是真的，但美夢是享受，想起來就美；惡夢是恐懼，想起來就怕。真的夢境還是個謎，也有諸多神秘的傳說，諸如托夢、解夢等充滿科學無法解釋的神秘性，但夢終究是夢，沒有醒不來的夢，也沒有忘不掉的夢，重復的夢是有的，美夢，有時候醒了還想回去做，卻回不去了。惡夢醒了，慶幸不是真的，再也不想做。無論美夢還是惡夢，不是想做就能做的。科學解釋說：日有所思，夜有所夢。如果這句話是科學的，是正確的，那么人人都會做美夢，而不會有惡夢了。真正的夢境很難影響我們的人生，但苦難與災難，如同惡夢。這樣的惡夢，很難讓人真正覺醒，有時候，是叫也叫不醒的，勸解、開導也醒不了的，嚴重時，還需要心理醫生治療，盡管如此，還是很難破解人生境遇的惡夢。心病還需心藥醫。重大疾病突發、交通事故致殘、不治之癥襲來、官場沉浮、商場落敗等等，這都是人生的惡夢。人生有兩大支柱，一是物質，二是精神，二者無法替代，也不分主次，過分唱響精神支柱的是高調，過分唱響物質支柱的是頹廢。但治療人生惡夢的只有精神支柱和心靈妙藥。這個妙藥就是放下，放下過去，因為過去是包袱，是累贅，從精神到肉體，完全放下就是解放自己；這個妙藥，就是寬恕，寬恕誰？寬恕自己！不管是誰的錯，不管是什么原因，結果無法改變，就要學會寬恕自己。記得《簡愛》的作者夏綠蒂·勃朗特說：寬恕可嘉，遺忘猶美，人生真諦也；那么第三個妙藥就是遺忘，莊子講：相濡以沫，不如相忘江湖。相濡以沫，是痛苦，是掙扎，是茍延殘喘。相忘江湖，是真正忘記，是超越生死，是真正的精神依戀，是真正的生死不離。20一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多要學會一笑置之，要學會坦然待之，要學會超然處之，要學會在白眼下生存，在壓力下成長，在包容中壯大自己，在夾縫中殺出一條血路。蘇軾在《留侯論》中說：古人所謂豪杰之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚。無故加之而不怒；此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。蘇軾這段話，完全可以做為完美的詮釋。一個人要成功，必須忍辱負重，必須吞得下血淚，受得了屈辱甚至是污辱。韓信受胯下之辱，凡人豈可忍？張良進履受書，凡人豈可忍？成功之人，要逆來順受，忍辱負重；成功之路，既無捷徑，亦無坦途，而在險遠。王安石在《褒禪山游記》中說：夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。不經過萬水千山，不經歷千難萬險，成功永遠不會悄然而至。成功者如果是女人，則更受委曲，成功來得更艱難。《簡愛》的作者夏綠蒂·勃朗特說：女人，要比男人還要剛強，比小孩子還要單純。美麗的女人可愛，單純的女人可愛，聰明的女人可愛，堅強的女人可愛，成功的女人更可愛。話是“開心鎖”，話是“座右銘”，聽君一席話，勝讀十年書。人生百年，有很長的路要走，有很多的話要聽，我相信，在生活的智慧里，總會有一句話令你受益終生！

熱播劇《那年花開月正圓》，以陜西省涇陽縣安吳堡吳氏家族的史實為背景，講述了清末出身民間的陜西女首富周瑩跌宕起伏的人生。一個女人想成為首富稱霸一方，就不得不借助身邊的男人，并與男人互相成就。教周瑩懂得愛的男人吳聘/ 周瑩成功的第一步：找好自己的投資商，吳家東院大少爺吳聘。這位公子哥典型“地主家”的兒子，父母恩愛，性格好，知書達理，沒有那么多的繁文縟節。周瑩一個野丫頭，誤打誤撞遇見了這么一個翩翩公子，兩個不同階級的人相撞，有一種“火星撞地球”的新鮮感。吳聘知道周瑩聰明，愛學習也愿意教她做生意。周瑩對吳聘桃李相報，學的很快。兩人一來二去成了夫妻。吳聘是第一個把流落街頭的周瑩，寵成“孩子一樣”的男人。如果吳聘永遠在周瑩身邊，周瑩也許不會長大，智商會退化，會算賬，耍點小聰明，但成不了大氣。/ 一個男人把你寵成孩子是他愛你的表現。只是女人永遠不可能像孩子一樣天真浪漫。因為身邊的男人不一定能夠保護得了女人，一旦男人有三長兩短，女人還得自己去拼！被寵的女人，更要努力提升自己，因為人生很長！這不，周瑩的好命沒多久，吳聘就死了，死因不明！從此吳家，東院都得由周瑩來擔當，不是吳家沒人了，周瑩作為吳家唯一的少奶奶，她不強大，吳家上上下下都會逼死她！有時候女人之所以一夜之間長大，不是丈夫死的早，就是自己想清楚了，這世界沒有男人會寵愛女人一輩子，人總的靠自己才好。沈星移是第二個周瑩/ 周瑩的自強自立，是吸引沈星移不二的法寶。作為沈家的少爺，沈星移是典型的浮夸子弟，他一開始想玩玩周瑩，后來發現周瑩這個女人：很江湖、夠意思、愛恨分明，是他要的那種女人。沈星移認真了，不管她與吳家有多大“家國仇恨”，他是鐵了性的幫周瑩重振吳家。周瑩是愛過沈星移的，這種愛是刻骨銘心的，以至于周瑩忘記了吳聘的那種暖男氣息，她愛上沈星移的真。沈星移也是一個敢于做自己的男人，他愛周瑩，他更愛自己的事業和人生。沈星移是另一個周瑩，他們是一類人，注定走在一起很艱難。他們心有靈犀，但他們更懂得成就自己。周瑩與沈星移是最好的戰友，但不一定會是最好的夫妻。最好的夫妻應該是吳聘對周瑩那樣，尊重你的所有，力圖讓你做你本真的樣子，做你做想做的樣子。沈星移畢生努力讓周瑩愛上自己，他幫周瑩打江山，也只因為他想讓周瑩愛上自己。沈星移是愛情里的賭徒，周瑩一旦愛上會有毒！地方官員趙白石/ 一個女人想經商，自然要認識一批官員，做好要有死忠粉。趙白石作為這個地方的父母官，他與周瑩的社交，就像商人與官員的社交一樣。他們之間有一種心照不宣的默契。趙白石處處關照周瑩，是地方財政需要土財主貢獻，土財主需要地方財政的扶持。與其說趙白石愛周瑩，不如說趙白石更愛自己的政績。他是改良派的官員，他懂得提拔女商人，也懂得給自己樹立形象。趙白石最愛的是自己的名利和地位，一旦周瑩與他利益仕途有沖突和差異。他首先犧牲的就是周瑩。你看趙白石對吳漪那個渣男樣，娶人家一臉不情愿，你可以不答應啊！結果吳漪生孩子死于難產，就去跟周瑩求婚了，說一輩子保護她。渣男！！！當時的周瑩早已是身份顯赫，又是慈禧干女兒，趙白石那里愛周瑩啊，至始至終他愛的都是官爵。左膀右臂王世均/ 女人經商打天下，勢必要自己培養自己靠譜的兄弟，那就是自己的左膀右臂，能夠信任的管家。聰明的周瑩從進東院學習的第一天起，就物色好了自己的鐵桿粉絲：王世均。她是眾多學徒中最擁護自己的人，也是最支持自己的人。王世均暗戀周瑩，欣賞她巾幗不讓須眉的勁兒，他看上了周瑩這個少奶奶的身份。作為職場人的王世均，很懂得做人際關系投資，也懂得為自己事業投資。因為他知道周瑩是個實干的女人，她身邊的男人都那么關心她擁護她，她跟著周瑩干才有出頭之日。王世均很好的詮釋了什么叫職業經理人。懂東家人的心思，更懂得為東家效忠。精明商人圖爾丹/ 說起周瑩生意的財源滾滾來，不得不說動不動就給周瑩生意中的西域商人圖爾丹。這是一個精明的商人，他利用東院的社會影響力，把自己的各種絲綢、茶葉等生意源源不斷的運往內地，又收東院的布匹賣西域。東院簡直是他賺錢的渠道。他與周瑩之間就是合作伙伴，并且那種相互信任可以長期合作的那種。圖爾丹為人豪爽講義氣，與行走江湖的周瑩惺惺相惜。當然生意伙伴怎么會成為情侶，大家只是生意關系，生意之外如果產生感情，勢必影響生意。與其說圖爾丹愛周瑩，不如說他更愛周瑩背后的家族影響力。/ 周瑩背后的男人，愛周瑩各有目的，各有所圖。真正愛周瑩的那個男人是吳聘，是周瑩創業的大boss，第一情感和事業投資人。他教會了周瑩誠信，教會了周瑩怎么去愛別人，教會了周瑩怎么做更好的自己。他對周瑩的人生有著極大的影響力。周瑩真正感受過愛與被愛的男人是沈星移，他就像第二個周瑩，他們彼此在一起成長，見證了自己不一樣的人生。至于趙白石、王世均、圖爾丹這些男人，不過是周瑩事業上的幫手，是事業上不可多得的小伙伴，搞不好還“相愛相殺”。/ 女人想借助男人的力量成就自己/ 1，首先不能兒女情長，要分清楚男人對你的愛是那個層次,：男女之愛、朋友之愛、利益之愛、欣賞之愛。女人在愛情面前反應遲鈍一點，不要想那么多的天長地久，看清楚你身邊的男人是愛你還是利用你。男人娶你為妻并不一定是真愛你，只不過你合適做老婆，娶回家搞不好就是你做保姆他做大爺。真正愛你的男人一定是懂得尊重你，欣賞你的男人，不然壓根不是愛你，是利用你。/ 2，男女之間的感情有多種境界，套用王國維人生三重境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”。真正用心愛你的人，一定不是窮追猛打，也不是一天到晚演藝苦情戲的人，而是能夠跟你在同一起跑線，大家彼此都能跑的更快更遠的人。他愿意跟你一起成長彼此成就，而不是利用你打壓你。/ 3， 男女之間不管是做生意，還是談感情，或者做朋友，大家一定要精神上門當戶對，三觀一致。如果一個男人并不認可你迎合你，你動感情以后控制你利用你，最終你會被他的精神控制所累。如果一個男人把你當傻瓜一樣忽悠，你看透了他依舊懷念所謂的舊情搞不好，他第一時間踢掉的就是你。/ 女人選擇什么樣的男人做愛人，做朋友，做生意，都展示著自己的品味。周瑩是一個很聰明的女人，她看的清自己周圍的男人，到底是愛她還是利用她。成年人人生最好的童話莫過于情竇初開之時，那時候的人都很單純，但初戀終究會回去，回首你再去看你后幾任男女朋友，有初戀之影子也有你自己的影子。一個女人想成就自己，就不要輕易對男人動情。搞清楚他們愛你什么？搞清楚你自己想要什么樣的人生？女人最核心成就自己，即使“一覽眾山小”的人生會有些曲高寡和。如果你只想“身在此山中，云深不知處”的生活”你會發現人生變數太大，你不努力提升進步，你就被人淘汰了。女人一定要學會跟男人和睦相處，像海綿一樣吸收他們人生的閃光點為自己所用，有沒有愛情不重要，把自己利益放第一位，真不缺男人來愛你。你優秀了，全世界男人任由你選。你不優秀，你只不過是男人眼中的剩余飯菜罷了，沒幾個男愿意把你打包回家，搞不好還覺得你是累贅！愛情不能當飯吃，生活處處需要掃碼付款！

祖輩留給獨子父親的房子多達十五間，曾經為父親成家和維持家庭生活起到了重要作用。在我【父愛如山】回憶父親的文章中有過表述。雖然早在解放前后，但我記憶仍十分清晰。 到了我上中學，因為廚房西墻經常受到風雨的破壞，總是出現過破洞。我幫家里做飯坐在那里燒火，直接受到太陽的西曬。最嚴重的還是風雨來臨時廚房就成了水塘。 開始父親經常做些如小孩玩家家那樣的修補，始終不能徹底解決。 后來憑他從事建筑的本領，下部用破磚砌起1米高，上部再用木頭和竹子編織起一面墻，然后再用石灰抹上。就這樣平安地渡過了較長一段時間。 文革期間，我從北京回家又發現磚以上的灰墻被風刮壞了。我對母親說：“當時為什么不全部砌成石頭墻，至少要全部用磚的吧？” 母親感嘆地說：“那些磚還是從外面揀的，那有錢買。石頭更不要想了。”母親的話讓一陣我心酸。 大學畢業后我心想最重要的事是幫父母把房子修好。我每月按時把僅有的46元工資全部寄回家，留下15元野外補貼做伙食費。 可父親說：這點錢還不夠買米，菜就不要說了，自己家種一些吃。房子還是先湊合著吧，生活要緊。我當然不明白，種糧食的農民還要買糧食？ 父親說：“我們種地要繳納公糧，收回的糧食全部繳公糧都不夠。”“那我們吃會什么？”我不解地問。 “吃山上的紅薯，公糧不要紅薯。不夠吃再到縣里買，買不到就吃其它能吃的東西。”是呵，那個年代生存比什么都重要。 不過父親已經把典當給慶春和慶銀的房子贖回了。但是讓他遺憾的還是沒有實現修好廚房的夢想。因為如果廚房倒塌，就會危及相鄰的其它房子甚至大厝！ 父親一定是想把這些事留給子女來做吧。 只可惜呀，到了我們該表現的時候，不是能力而是因為家在外面，有了種種理由和想法沒有動手修復，包括在空宅基地上建新房。 我退休以后每年回家，都會看到那堵墻已經倒了一半的廚房，上面的瓦也有不少破損而漏雨。更嚴重的是與廚房相鄰的幾間房子已經倒塌，有的臥室已經嘩嘩漏雨。 父親的房子夢沒能在我的手里得到實現，一直都讓我十分難過，真的無顏面對逝去的父母。因為現在想做卻遇到了縣里的各種政策，不讓你蓋了！成為心中永遠的痛。/  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  /  / 高御甫//2017-8-27